تبليغاتX
سیاست اصیل

سیاست اصیل

درباره وبلاگ

این وبلاگ نقطه شروعی است از طرف نویسنده حقیر آن برای بررسی سیاست در متون دینی و ارائه نکاتی در مورد علم سیاست

فهرست اصلی
صفحه نخست
پست الكترونيك
آرشيو مطالب
پیوندهای روزانه
سایت مقام معظم رهبری

دکتر قالیباف
روابط بین الملل
دادگر
تحلیل سیاسی
كلبه فرهنگي
نشریه الکترونیکی نگاهی دیگر
چکاچک
ثبت دامنه رایگان
تمام پیوندها
نوشته های پیشین
مهر 1387
خرداد 1387
اردیبهشت 1387
فروردین 1387
پیوندها
قالب بلگفا

طراحی اختصاصی توسط:
طراحی وب سایت تجاری و قالب وبلاگ
Powered By
BLOGFA.COM

من در ایران روشنفکرانی را دیدم که اشاره های ما را دنبال می کنند. آنها شش لولی را بالا برده اند تا هر کس و هر چه را که با ما ناسازگار است، هدف قرار دهندمثلا حتی ولایت فقیه را که تکنولوژی برتر مارا در طبس در اراده برتر خود دفن کرد.

گری سیک ( معاون سابق وزارت خارجه امریکا )

نوشته شده توسط مصطفی سلمانی در شنبه 27 مهر1387 ساعت 16:13 | لینک ثابت |


هرگز نمیرد آنکه دلش زنده شد به عشق

ثبت است بر جریده عالم دوام ما

نوشته شده توسط مصطفی سلمانی در یکشنبه 21 مهر1387 ساعت 13:49 | لینک ثابت |


 در این کشور و در این نظام اسلام با جمهوریت همراه است . جمهوریت ما از اسلام گرفته شده و اسلام ما اجازه نمی دهد در این کشور مردمسالاری نباشد . ما نخواستیم جمهوریت را از کسی یاد بگیریم . اسلام این را به ما تعلیم داد و املاء کرد . این ملت متمسک به اسلام و معتقد به جمهوریت است . در ذهن این ملت و در این نظام خدا و مردم در طول هم قرار دارند و خدای متعال این توفیق را داده است که مردم این راه را طی کنند .

از بیانات رهبر معظم انقلاب

نوشته شده توسط مصطفی سلمانی در یکشنبه 21 مهر1387 ساعت 13:48 | لینک ثابت |


نوشته شده توسط مصطفی سلمانی در پنجشنبه 16 خرداد1387 ساعت 0:39 | لینک ثابت |


سیری در تاریخ مشروطه

به طور قطع می توان گفت یکی از عوامل واگرایی سیاسی و از دلایل شکست مشروطه آزادی بیش از حد مطبوعات بود ، مطبوعاتی که از قید و بند رها شده و هر چه دل تنگشان می خواست می نوشتند و این منجر به تشدید اختلاف و احساس بدبینی بین مجلس و شاه می شد .

در این رابطه احمد کسروی در کتاب خود در مورد عملکرد این گونه مطبوعات می نویسد : « بسیاری از اینان در آزادی خواهی بایایی برای خود جز گله و ناله از دربار و بدگویی از شاه و پیرامونیان او نمی شناختند ، و چنین می دانستند که هر چه بیشتر بنالند و بیشتر بدگویند آزادیخواهی یشتری نموده اند ، و این بود در برخی از روزنامه ها هر چند می توانستند تندی می نمودند . یکی از اینها روح القدس بود . »

این گونه افکار هم اکنون نیز که بیش از صد سال از انقلاب مشروطه می گذرد در جامعه ما رواج دارد و بدگویی بیشتر را نشانه آزادی بیشتر می دانند که به نظر حقیر این اتفاقا با آزادی کاملا منافات دارد . در جامعه ای مطبوعات دارای آزادی بیشتر هستند که بتوانند هرچه بیشتر حقایق را بنویسند و حقیقت گویی بیشتر باشد نه صرفا بدگویی از حکومت و عوامل آن . برای حفظ آزادی باید به اعمال محدودیتها و وضع قوانین و اصولی دست زد چرا که آزادی ، بی بند و باری نیست .

نوشته شده توسط مصطفی سلمانی در شنبه 4 خرداد1387 ساعت 16:8 | لینک ثابت |


خطبه 202

هنگام تدفین حضرت فاطمه زهرا (علیها السلام)

سلام من و دخترت که در کنار تو آرام گرفته است بر تو باد ای رسول خدا (ص) . دخترت که زودتر از دیگران به تو پیوست و عنان صبر را از کف من برده و توان خویشتن داری برایم به جای نگذاشته است . اما برای من که سختی جدا شدن از تو و سنگینی مصیبت از دست دادن تو را متحمل شده ام ، جای عزاداری است ، نه تسلی یافتن (تسلیت شنیدن) . در حالی که بدن مبارکت در بغل من بود ، جان گرامیت از وجودت خارج شد و من تو را در آرامگاهت قرار دادم و به درستی که همه ما ازخداییم و به سوی او بازمی گردیم . امانت بازپس داده شده و گروگان به صاحبش سپرده شد . کار همیشگی ام غم خوردن است و شب زنده داری تا آنکه خداوند مرا نیز در خانه ای که تو به سر می بری ، جای دهد تا غم دل فرو نشیند . به زودی دخترت تو را با خبر کند از این که چگونه گرد آمدند و بر او ستم کردند ! از او بپرس و خبر بگیر که چه پیش آمد ، در حالی که هنوز زمان زیادی از عهدی که بسته بودند ، نگذشته بود . سلام بر شما ؛ سلام کسی که نه از برای رنجیدن است و باید راه دوری از شما را بپیماید ! اگر باز می گردم ، به خاطر خستگی و ملالت نیست و اگر بمانم به خاطر بد گمانی ام به وعده ی خداوند به صابرین نیست .

نوشته شده توسط مصطفی سلمانی در دوشنبه 30 اردیبهشت1387 ساعت 9:25 | لینک ثابت |


همه مردم خانواده خدا هستند ، از این رو محبوبترین انسانها نزد خدا کسی است که برای خانواده ی بزرگ بشری سودمند تر باشد .    نهج الفصاحه / شماره 1543

نوشته شده توسط مصطفی سلمانی در یکشنبه 22 اردیبهشت1387 ساعت 8:35 | لینک ثابت |


بخشی از خطبه 173

سفارش مردم به تقوا پیشه گی و اطاعت از امام خود

(حضرت) محمد(ص) ، امین وحی خدا ، آخرین رسول خدا ، بشارت بخش رحمت خدا و بیم دهنده عذاب خداست . ای مردم ! کسی برای رهبری شایسته تر است که به امر خلافت از دیگران توانا تر و به حکم خداوند از دیگران اگاهتر باشد . اگر کسی راه فتنه جویی پیش گرفت ، ابتدا از او بخواهید که فتنه انگیزی را کنار بگذارد و اگر به فتنه انگیزی ادامه داد ، حکم او قتل است و باید کشته شود .

به جان خودم سوگند ! که واگذاشتن انتخاب رهبر به رأی تمام مردم ، موضوعی قابل اجرا نیست ؛ زیرا مردمی که حاضرند ، نسبت به سرنوشت مردمی که غایبند قضاوت می کنند . در این صورت نه کسی که حاضر است ، می تواند از رأی خویش برگردد و نه کسی که غایب است ، می تواند اظهار نظر کند .

آگاه باشید که من با دو گروه می جنگم : یکی آن که چیزی را می خواهد ، ولی بر آن حقی ندارد و دیگری آن که وظیفه خود را انجام نمی دهد . ای بندگان خدا ! شما را به تقوای الهی توصیه می کنم که تقوا نیکوترین چیزی است که بندگان مومن خدا باید یکدیگر را به آن توصیه کنند . نزد خدا شایسته ترین اعمال آنهایی است که با تقوا انجام شود .  . . .

-    امام علیه اسلام در این خطبه رهبر شایسته را کسی می دانند که به امر خلافت (حکومت ) تواناتر وبه حکم خدا از دیگران آگاهتر باشد ؛ شاید بتوان با این خطبه حکومت ولی فقیه را تأیید کرد ، چرا که در زمان غیبت آگاهترین مردم به حکم خداوند بطور قطع یک فقیه است و باید طبق فرمایش امام علیه اسلام غیر از آگاهی به حکم خداوند تعالی تواناتر از بقیه در امر خلافت (حکومت)  باشد . پس می توان نتیجه گرفت که در زمان غیبت شایسته ترین فرد برای رهبری ، ولی فقیه توانا است .

-    نکته دیگری که در این خطبه به نظر من می رسد این است که از جمله امام علیه السلام که می فرمایند : « واگذاشتن انتخاب رهبر به رأی تمام مردم ، موضوعی قابل اجرا نیست ، شاید بتوان اینگونه برداشت کرد که منظور نفی دموکراسی مستقیم بوده و اینکه آن قابل اجرا نمی باشد ؛ موضوعی که الان به جز موارد محدودی مثل سویس آن هم در موارد محدود ، تقریبا از بین رفته و جای آنرا دموکراسی نمایندگی  گرفته است .

-    آنچه به نظر این حقیر می رسید آن بود که عرض شد ؛ بطور قطع و یقین کلام عمیق امام علیه السلام خیلی فراتر از آن است که من بتوانم آنرا درک کنم . امیدوارم که خوانندگان عزیز مرا از نظرات خود محروم ننمایند .

-    ضمنا از عزیزان تقاضا دارم برای درک بهتر فرمایشات امام علیه السلام کل خطبه را در نهجالبلاغه مطالعه نمایند ، چرا که با آوردن بخشی از خطبه شاید نتوان کلام امام علیه السلام را درک کرد .

نوشته شده توسط مصطفی سلمانی در یکشنبه 22 اردیبهشت1387 ساعت 8:34 | لینک ثابت |


نهج الفصاحه: شماره: 1065

سنجیده کاری و آرامش از خداست و شتاب از شیطان است .

نوشته شده توسط مصطفی سلمانی در جمعه 20 اردیبهشت1387 ساعت 15:13 | لینک ثابت |


بخشی از خطبه 108 نهج البلاغه

... رهبر می بایست با مردم صادق باشد و پراکندگی آنها را از بین ببرد وحق را برای آنها آشکار کند تا باطل نتواند جای آن را بگیرد . اگر گوش و دل خود را به او ندهید ، جهل ونادانی بر اسب خود سوار می شود و چنان می تازد که دانای عقب می ماند و سرکشان در مقابل خدا بزرگ می شوند و به قدرت می رسند و آشوب فتنه به هر سویی کشیده می شود و دنیا همچون درنده ای حمله می کند و باطل که مدتی در انزوا و سکوت بود ، عربده می کشد و مردم به جای وحدت در راه خدا ، در راه شیطان وحدت می کنند و کم کم از دین کناره می گیرند و دروغگویی را وسیله منفعت بردن و راستی و راستگویی را عامل زیان دیدن خود می پندارند .

در چنان اجتماع فاسد ؛ پدر ازداشتن فرزند ناخشنود می شود و جمعی از فرومایه ترین مردم پست های حساس حکومت را به دست می گیرند و چشمه های سخاوت اهل بخشش خشک می شود و مردم شبیه گرگ می شوند و پادشاهان خوی درندگان را می گیرند و خون مردم متوسط را به شیشه می کنند تا فقیرشان کنند و فقرا از فرط گرسنگی می میرند و راست و درستی بی ارزش و دروغ پُر منفعت می شود و مردم با زبان چاپلوسی یکدیگر می کنند ، در حالی که در دل با هم دشمنی دارند و فسق و فجور چنان وسعت می یابد که فسق مایه مباهات و بی گناهی و پاکدامنی سبب تعجب می شود و در آن زمان لباس اسلام را وارونه می پوشند .

       -  از این خطبه می توان فهمید که در جامعه اسلامی رهبر باید با مردم صادق باشد و آنها را در غفلت و گمراهی نگذارد ، بلکه حق را برای آنها اشکار کند ، بر خلاف دموکراسی های امروزی که در آن حکومتها سعی می کنند با حجم وسیع رسانه ها مردم را در غفلت و بی خبری نگه دارند و مردم را با مسابقات ورزشی و برنامه های تلویزیونی سرگرم کنند و از واقعیت موجود دور نگه دارند و پاییه حکومتشان را بر جهل مردم قرار می دهند . چنین حکومتهایی را امام علیه اسلام در این خطبه اینگونه توصیف می کنند : « که در آن مردم کم کم از دین کناره می گیرند و دروغگویی را وسیله منفعت بردن و راستی و راستگویی را عامل زیان دیدن خود می پندارند » . در این کشورها سیاست به معنی حیله گری وفتنه است و حاکمی موفق تر است که مردم را بیشتر در جهل نگه دارد . در این زمان است که نالایقان پستهای حساس حکومت را تصرف می کنند و ارزشها وارونه می شود به نحوی که فسق مایه مباهات و بی گناهی و پاکدامنی سبب تعجب می شود .

نوشته شده توسط مصطفی سلمانی در جمعه 20 اردیبهشت1387 ساعت 14:58 | لینک ثابت |


Copyright © 2007 All Rights Reserved by msalmani.Blogfa.com .Design by Yas-Design